Única Charla de Bapak a los aspirantes a Subud

Copyright © 2014 the World Subud Association Inc. Código Número: 60 SIN 1

Subud es una abreviatura de las palabras sánscritas: Susila Budhi Dharma. Subud no es una nueva religión ni una secta. Tampoco es una enseñanza; sólo es un símbolo que indica "la posibilidad que tienen los seres humanos de seguir el camino correcto en sus vidas".

Susila: significa poder vivir como verdaderos seres humanos de acuerdo conla Voluntad de Dios.

Budhi: indica que en cada creación, en cada criatura de Dios, incluyendo al ser humano, existe un Poder Divino que trabaja tanto en su ser interno como en su ser externo.

Dharma: significa la posibilidad que tiene cada criatura, incluyendo al ser humano, de entregarse y someterse completamente a la Voluntad de su Creador.

Susila Budhi Dharma: significa seguir la Voluntad de Dios con la ayuda del Poder Divino que trabaja en nosotros tanto interna como externamente, por medio de entregarnos a la Voluntad del Todopoderoso.

Susila Budhi Dharma simboliza lo que estamos practicando en el latihan kejiwaan (entrenamiento espiritual) de Subud; significa que cualquier cosa que sucede en el latihan se debe a la Voluntad de Dios, y lo recibimos porque Él así lo quiere. Esto concuerda exactamente con lo que se ha dicho en Libros Sagrados como la Biblia y el Corán, es decir: que Dios está cerca del ser humano, y que siéste se acerca a Dios, Él puede darle cuanto necesite, y el ser humano puede recibir las cosas que Dios desea que tenga.

Qué hemos de entregar a Dios? No es nuestra salud, ni a la persona que amamos, ni cualquier otra cosa que poseamos, ya que Dios no necesita esas cosas. Lo que tenemos que entregar es nuestra mente, nuestro corazón y nuestros deseos, porque esos son los instrumentos que obstruyen nuestro acercamiento a Dios.

Esto es lo que quiso señalar Jesucristo cuando dijo que Dios estará siempre con nosotros si podemos entregarnos a Él y amarle más que a cualquier otra cosa, más que a nosotros mismos. Significa que el amor que sentimos con nuestro corazón y nuestros sentimientos son un obstáculo que nos impide llegar al verdadero amor de Dios, porque éste amor externo es un amor a las cosas que nos gusta creer que amamos. Sin embargo, el amor que debemos tener a Dios ha de ser mucho mayor que eso.

Al profeta Muhammad se le reveló que Dios existía antes de que cualquier otra cosa existiera, y que permanecerá después de que todo haya sido destruido. Dios está más lejos que lo más lejano y más profundo que lo más profundo; significa que Dios ha creado realmente todo, y como es el Creador, también cuidará de todo.

También se dice que Dios no tiene forma, ni idioma, ni país, ni raza, porque si lo tuviera, por ejemplo, si tuviera un país, habría más de un Dios, porque habría un Dios por cada país. Si Él perteneciese a alguna raza, también habría más de un Dios porque cada raza necesitaría un Dios. Este es el significado de: "Dios es Uno y Señor de todas las cosas”.

Más aún, Dios creó sin herramientas ni materiales. Si el ser humano quiere fabricar algo, por ejemplo, una mesa, necesita madera, clavos, martillo y otras herramientas; y para hacer la bomba atómica necesita más herramientas aún con el fin de descomponer la materia en átomos. Pero con Dios es totalmente diferente. Dios trabaja sin materiales ni herramientas. Resulta, que para que el ser humano comprenda y conozca lo que existe en la mente y el corazón de Dios, lo único que puede hacer es entregarse por completo, ya que con su propia mente, su corazón y sus deseos, jamás será capaz de encontrar a Dios. Sólo a través de la entrega total, sin hacer uso de la mente, del corazón y los deseos, puede el ser humano llegar a contactar con el Poder de Dios.

Esto es lo que hacemos en el latihan, o ejercicio espiritual, entregarnos completamente sin utilizar nuestra mente, nuestro corazón y nuestros deseos, aceptando y recibiendo simplemente cuanto Dios nos envía. Así comprenderemos que Subud, para el ser humano, es sólo un símbolo de esa manera de vivir, en la cual podrá cumplir y poner en práctica la Voluntad de Dios en este mundo y en el próximo. Por lo tanto, en el latihan de Subud no tenemos enseñanza alguna; no tenemos nada que aprender o hacer, porque todo cuanto se nos pide es una entrega total. La persona que asegure conocer el camino hacia Dios es aquella que está anticipando los regalos de Dios sin haberlos recibido todavía. Lo único que hacemos es entregarnos completamente; aceptamos y recibimos simplemente cuanto Dios nos envía, o quiere que tengamos. Esto es, de hecho, lo que ha dicho cada profeta: "Entréguense enteramente, sométanse completamente a Dios y, entonces, Él les cuidará y dará Su guía".

En esos ejercicios espirituales no esperamos nada de particular. No tratamos de imaginarnos nada, sino que recibimos únicamente lo que Dios quiera enviarnos. Así pues, ese poder Divino que trabaja en nosotros durante el latihan, hará que cada persona manifieste lo que ya se encuentra en su ser interno. Por ejemplo, si una persona tiene una voz fuerte, emitirá sonidos muy fuertes; una persona sin dicha voz, emitirá sonidos más suaves. Así sucede con cada parte de nuestro cuerpo, cada parte de nuestro ser. Por eso, el latihan de dos personas nunca puede ser igual porque cada persona es diferente.

Está claro pues, que en Subud no puede haber una teoría o enseñanza espiritual, porque cada persona es distinta. Cualquier cosa que necesite, cualquier cosa que reciba será diferente de lo que otra persona necesite y reciba. Por eso no podemos dar ninguna norma o prescripción de cómo comportarnos cuando estamos en el latihan, ya que es algo personal para cada uno.

Cada persona encontrará por sí misma el camino correcto hacia Dios, y lo que para uno puede ser bueno, para otro puede ser malo. Por lo tanto, no deben suponer que tienen que seguir o llegar a ser como Muhammad Subuh. Deben llegar a ser ustedes mismos y desarrollar su ser interno si quieren encontrar el camino hacia Dios. Ustedes no deben seguir o imitar a nadie, sino encontrar su propio camino hacia Dios. Generalmente, si existe un profesor, éste, enseña a sus seguidores a hacer exactamente lo mismo que él a fin de alcanzar lo que él ha alcanzado. Sin embargo, esto es un error porque, ya no solamente entre el maestro y sus seguidores, sino también entre dos hermanos de los mismos padres, existe una gran diferencia no sólo en la apariencia exterior sino también en el carácter y en la totalidad de su ser. Seguramente comprenderán ahora que, para cierto maestro, lo que resulta ser un camino correcto para encontrar a Dios, no es, necesariamente, el camino apropiado para sus seguidores. Así pues, Bapak dice que Dios es Quien les conducirá hacia Él, y lo queocurre realmente en el latihan es que ustedes se presentan a su verdadero ser interno - a su auténtico "Yo"-. No deben tener miedo ni estar preocupados, porque lo que surge en su latihan es únicamente lo que existe dentro de ustedes y viene de su ser interno. El verdadero "Yo" es lo que surge en el latihan, así que no deben preocuparse ni tener miedo.

En Subud no existe discriminación entre las diferentes religiones porque lo que le llega a una persona es lo que ya se encuentra dentro de su ser. Si una persona es cristiana encontrará al verdadero Cristo dentro de sí misma, si es budista encontrará a Buda. Lo mismo sucede si es musulmana, encontrará a Muhammad en su interior. Por lo tanto, si ustedes conocen verdaderamente su propio ser interno, todo cuanto hagan será guiado por el poder Divino que trabaja en ustedes a través de ustedes mismos. Mientras estén en la oficina o conduciendo un coche, o bien haciendo cualquier otra cosa, estarán guiados por el Poder de Dios que trabaja siempre dentro y fuera de ustedes. En el Corán se dice que antes de llevar a cabo alguna cosa deben decir: "Bismillahir rachmanir rahim". Esto significa que siguen la guía de Dios y sólo hacen lo que Dios les pide. Significa que no deben de tener prisa por hacer algo y quedespués,al acordarse de Dios, se lamenten de lo que han hecho.

Siempre que Dios preceda algo que estén haciendo, será correcto. Este es también el verdadero significado de lo que hacen los cristianos cuando rezan antes de las comidas y de irse a dormir. No deberían hacer nada sin la guía de Dios, porque si olvidan a Dios, Él no les ayudará si algo les sale mal. El poder que vemos es sólo para convencernos de que el Poder de Dios Todopoderoso trabaja, no sólo en nuestro interior, sino también en toda la creación e incluso fuera de todo lo creado.

Por eso, en el latihan no dañamos a nuestra religión, pues, lo que creemos y realizamos es sólo la Voluntad de Dios; ponemos en práctica lo que ya existe en nuestro interior. Así, la persona que siga una religión lo que experimentará en el latihan estará de acuerdo con su propia religión y con lo que existe dentro de su ser.

Algunos de ustedes se preguntarán cómo consiguió Bapak todo esto. Lo recibió cuando estaba en la misma situación en la que se encuentran ustedes. Bapak estaba trabajando, continuaba realizando su trabajo en la oficina, hacía todo lo que tenía que hacer y le gustaba. Repentinamente, todo se detuvo. Su mente, su corazón y sus deseos dejaron de trabajar, y entonces recibió del mismo modo que todos ustedes reciben en el latihan.

Bapak no estaba buscando la sabiduría, no tenía un gurú, o sea, un maestro. Simplemente lo recibió. Esto es lo que se llama Mu'jizat-ulla, un regalo divino. Solo llega a las personas cuando no lo están buscando. Cuando estén preparadas para recibir este regalo, Dios se lo concederá. Bapak deja que ustedes decidan si quieren o no venir a este entrenamiento espiritual, porque en la adoración a Dios no existe la obligación. Todos deben ser libres. Siempre que uno lo pida, se le dará.

Buenas noches y muchas gracias.

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